Mari Mengundi!

Tarikh : 21/10/15 (Rabu)
Masa : 9am - 5pm
Tempat :
i)Dewan Keusahawanan ( Kampus Kota)
ii)Dewan Serbaguna ( Kampus Jeli)

Sila bawa kad pengenalan dan kad matrik bersama.

Tanggungjawab kita untuk mengundi.
Semoga dipermudahkan segala urusan.

#peduliprk
#pedulipmpp
#letsbringshinetogether

Konsep Asas Jamak dan Qasar

Assalamualaikum w.b.t,

Pengertian solat jamak ialah mengumpulkan dua solat dalam satu waktu, contohnya mengumpulkan waktu zohor kepada asar atau asar kepada zohor, maghrib kepada isyak atau isyak kepada maghrib. Manakala solat qasar ialah memendekkan solat daripada 4 rakaat menjadi 2 rakaat. Solat yang boleh dipendekkan menjadi 2 rakaat ialah solat zuhur, asar dan isyak. Solat jamak atau solat qasar diharuskan kepada sesiapa yang musafir lebih dari 2 marhalah (60 batu) atau lebih 90 KM. 

Pembahagian Solat Jamak

Jamak Taqdim ialah melakukan solat jamak pada waktu yang awal iaitu zuhur dan maghrib. Contohnya solat zuhur dijamakkan dengan asar pada waktu zuhur, solat maghrib dan isyak pada waktu maghrib, maka ini dinamakan solat jamak taqdim.

Jamak Takhir ialah melakukan solat jamak pada waktu yang akhir iaitu asar dan isyak. Contohnya melaksanakan solat zuhur dan asar pada waktu asar, solat maghrib dan isyak pada waktu isyak, maka ini dinamakan solat jamak takhir. 

Hikmah dan Hukum solat Jamak dan Qasar

Hikmah solat Jamak dan Qasar adalah untuk mempermudahkan atau memberikan keringanan kepada orang yang musafir lebih dari 2 marhalah. Orang musafir sering mengalami masalah dalam perjalanannya, sukar untuk berhenti solat dan sebagainya, maka dari itulah Allah memberikan kemudahan kepada umat Islam untuk jamak dan qasar solat fardhunya. Tiada alasan lagi bagi orang yang musafir untuk meninggalkan solat fardhu. Hukum solat jamak dan Qasar ini adalah harus, terpulang kepada orang yang musafir untuk mendirikan solat sempurna atau jamak dan qasar, tidak menjadi masalah, nak buat jamak qasar tidak menjadi masalah atau tidak mahu buatpun tidak menjadi masalah. 

Syarat Jamak Taqdim

1. Solat pada waktunya yang awal seperti solat zuhur dan maghrib.
2. Niat jamak pada waktu solat yang pertama.
3. Berturut-turut antara solat yang pertama dan kedua dan tidak boleh diselangi dengan perbuatan lain dari solat.
4. Diselangi dengan iqamah dan mengambil wuduk maka jamaknya tidak batal.
5. Berkekalan musafirnya sehingga solat yang kedua.

Syarat Jamak Takhir

1. Berniat untuk mentakhirkan solat yang pertama pada waktu kedua ketika masuk waktu solat pertama.
2. Berkekalan musafir sehingga selesai kedua-dua solat.

Syarat Qasar

1. Musafir hendaklah tidak bertujuan maksiat.
2. Perjalanan tidak kurang dari dua marhalah yakni lebih kurang 90 km.
3. Solat yang diqasarkan hendaklah solat zuhur, asar dan isyak sahaja.
4. Hendaklah diniatkan qasar dalam niat solat.
5. Tidak boleh berimam orang yang solat penuh (sempurna).
6. Berkekalan perjalanan sehingga sempurna solat.
7. Dia tahu orang musafir itu harus mengerjakan solat qasar.

Niat Solat Jamak dan Qasar

Jamak Taqdim dan Qasar

[Zuhur-Asar]

أصلي فرض الظهر ركعتين قصرا مجموعا إليه العصر أداء لله تعالى

“Sengaja aku solat fardhu zuhur dua rakaat dipendekkan dan dihimpunkan kepadanya asar tunai kerana Allah Taala”.

أصلي فرض العصر ركعتين قصرا مجموعا إلي الظهر أداء لله تعالى

“Sengaja aku solat fardhu asar dua rakaat dipendekkan dan dihimpunkan kepada zuhur tunai kerana Allah Taala”.

[Maghrib-Isyak]

أصلي فرض المغرب ثلاث ركعات مجموعا إليه العشاء أداء لله تعالى

“Sengaja aku solat fardhu maghrib 3 rakaat dihimpunkan kepadanya isyak tunai kerana Allah Taala”.

أصلي فرض العشاء ركعتين قصرا مجموعا إلي المغرب أداء لله تعالى

“Sengaja aku solat fardhu isyak dua rakaat dipendekkan dan dihimpunkan kepada maghrib tunai kerana Allah Taala”.

Jamak Takhir dan Qasar

[Asar-Zuhur]

أصلي فرض العصر ركعتين قصرا مجموعا إليه الظهر أداء لله تعالى

“Sengaja aku solat fardhu asar dua rakaat dipendekkan dan dihimpunkan kepadanya zuhur tunai kerana Allah Taala”.

أصلي فرض الظهر ركعتين قصرا مجموعا إلي العصر أداء لله تعالى

“Sengaja aku solat fardhu zuhur dua rakaat dipendekkan dan dihimpunkan kepada asar tunai kerana Allah Taala”.

[Isyak-Maghrib]

أصلي فرض العشاء ركعتين قصرا مجموعا إليه المغرب أداء لله تعالى

“Sengaja aku solat fardhu isyak dua rakaat dipendekkan dan dihimpunkan kepadanya maghrib tunai kerana Allah Taala”.

أصلي فرض المغرب ثلاث ركعات مجموعا إلي العشاء أداء لله تعالى

“Sengaja aku solat fardhu maghrib 3 rakaat dihimpunkan kepada isyak tunai kerana Allah Taala”.Cara Mengerjakan Solat Jamak dan Qasar

Di sini saya datangkan cara mengerjakan solat jamak dan qasar berdasarkan penerangan Ustaz Sulaiman Endut dalam bukunya Asas-asas Fardhu Ain, iaitu seperti berikut :

1. Solat zuhur dan asar itu hendaklah dilakukan dalam waktu zuhur. Kalau jamak takhir hendaklah dilakukan dalam waktu asar.
2. Berdiri lurus mengadap kiblat.
3. Berniat hendak mengerjakan solat zuhur secara jamak taqdim dan qasar. Kalau jamak takhir solat jamak dan qasar pada waktu terakhir.
4. Setelah itu kerjakan solat zuhur sebanyak dua rakaat sehingga selesai memberi salam.
5. Kemudian berdiri semula untuk mendirikan solat yang kedua iaitu asar.
6. Berniat untuk mengerjakan solat asar secara jamak takhir.
7. Kerjakanlah solat asar sebanyak dua rakaat sehingga selesai.
8. Kalau qasar jamak taqdim atau jamak takhir antara solat maghrib dan isyak, maka hendaklah niatkan solat maghrib secara jamak takdim atau jamak takhir sahaja tanpa menyebut qasarnya.

Istiqamahkah kita?

Sabda Nabi Muhammad S.A.W : "Hai Rasulullah,ajarlah kepadaku berkenaan Islam perkataan yang tidak perlu aku bertnya seseorang pun selainmu",Sabdanya : iaitu aku beriman kepada Allah dan istiqomah. 

Assalamualaikum w.b.t, 

      Persoalan sekarang, benarkah diri kita ini istiqomah dalam perjuangan agama Allah.Menurut Syeikh Uthaimin dalam syarah Riyadh al-Salihin berkata : istiqomah ialah seseorang itu thabit mengikut syariat Allah s.w.t sebagaimana suruhan Allah dan di dahului dengan ikhlas kepada Allah s.w.t. Walaupun kita disuruh beristiqomah sekadar kemampuan kita tetapi kita mestilah berusaha supaya ia membetulkan dengan kebenaran.  

         Pada hari ini, bidang dakwah yang menjadi kewajipan kita sebagai muslim kembali disahut dan diberi perhatian oleh golongan muda atau lebih dikenali sebagai mahasiswa. Sepanjang berorganisasi dalam kelompok mahasiswa di universiti,kadang-kala dalam diri kita merasai bahawa kita sudah beristiqomah kepada Allah s.wt dengan melakukan pelbagai kerja dalam dakwah berorganisasi. Perasaan ini sebenarnya membuka ruang diri kearah hancurnya istiqomah itu sendiri.

         Kita perlu selami semula apakah maksud istiqomah,sebahagian ulama menyebut istiqomah dengan makna Thabit atau tetap tanpa gundah-gulana dan luntur semangat. Contoh terdekat yang mampu saya katakan ialah semut yang tidak pernah berhenti bekerja untuk terus kehidupan mereka.Ketika mengambil gula di dalam botol meskipun kita halau dan usir namun ia tidak lari sebelum mendapat gula tersebut. Dengan susah payah akhirnya mereka mendapat gula tersebut yang lebih besar biar pun mereka cuba beberapa kali. Sedarkah kita...semut tidak mempunyai akal namun ia tetap berjaya dalam kerjanya..apatah lagi kita yang berakal penuh dengan strategik yang mampu dilakukan.

         Allah mencipta binatang dan alam bukan sekadar untuk dilihat namun untuk kita berfikir dengan pandangan kesyukuran terhadapat kehidupan ini. Semoga segala pekerjaan kita mampu memberi kekuatan dan istilah istiqomah itu mampu diterjemah.... Allah menyukai pekerjaan yang sedikit namun berterusan dan Allah sangat tidak mnyukai suatu pekerjaan yang dilakukan sekali banyak namun hanya seketika..... Fikirlah wahai pendakwah muda.....pastikan Islam terus mara...wasalam 

 Rujukan buku Himpunan hadis modal insan karangan dr Zulkifli Mohammad al-Bakri.

Buruk Sangka

Assalamualaiukum w.b.t,

            Ukhwah Islamiah sgt menyeronokkan. Semangat memperjuangkan Islam yang menjadi agenda utama jemaah kadang-kadang melupakan kita dengan tindakan yang dilakukan. Istilah berburuk sangka merupakan salah satu penyakit hati yang harus kita hindari sbagai pendakwah yang menjunjung agama islam..Jika istilah yang lebih kasar, boleh dikatakan dengan perkataan "Tikam belakang"...bila dihadapan berpelukan menyatakan rasa sayang dihati pada persaudaraan namun kadang-kadang dalam kelalaian dan keghairahan berorganisasi, pasti akan timbul prasaan buruk sgka yang menyebabkan berlakunya seperti peribahasa melayu ialah "ckp2 belakang" yg secara tidak langsung merosakkan jemaah itu sendiri....Jika masalah dalam jemaah berlaku,pastinya terdapat cara yang baik untuk kita selesaikan serta sampaikan ketidakpuasan hati dengan saluran dan cara yang sepatutnya contohnya, berbincang dan bukannya melakukan tindakan  dengan memburukkan individu mahupun jemaah.

             Satu wasiat drpd Sahabat baginda Ali R.A :

 "Jika kamu menceritakan sesuatu keburukan mengenai saudara kamu dan ia benar, maka anda telah membuka keaibannya dan jika ia salah, anda telah melakukan fitnah".

            Wahai pendakwah sekalian, Apakah yg anda fikirkan? Adakah kita benar2 ikhlas dlm kerja jemaah?? Oleh itu saudaraku, Penulis membawa 1 firman Allah SWT sebagai renungan,
     
   Firman Allah SWT :

 "Wahai Orang-orang yang beriman, jauhilahbanyak berprasangka, sesungguhnya sebahagian prasangka itu dosa dan jgnlah kamu mencari-cari kesalahan orang lain"
                                                                                   ( Al-Hujuraat :12)

             Sekadar tulisan ringkas yg menjadi renungan kita sebagai insan-insan yg diamanahkan oleh Allah SWT untuk terus memartabatkan agama Islam di muka bumi Allah SWT....semoga yg baik dpt kita ambil, yg buruk kita teladani......

 "Biar Islam Jadi Sanjungan, Ilmu Jadi penyuluh Kehidupan"

Selamat Hari Kemerdekaan -58

Adab Menguap

Assalamualaikum w.b.t, 

Terdapat satu hadis yang maksudnya:

“Bersin itu daripada Allah, manakala menguap itu dari Syaitan. Sekiranya salah seorang daripada kamu menguap, maka tutuplah mulut dengan tangannya dan jika ia mengeluarkan bunyi "aahh... aahhh..." maka syaitan ketawa di dalam perutnya. Sesungguhnya Allah menyukai bersin dan membenci menguap.” (Hadis Riwayat at-Tirmidzi, Kitab al-Adab, 9/402, no. 2670. Beliau berkata: Hadis ini Hasan sahih)

Antara adab menguap :

1. Berusaha menahan menguap sekadar termampu terutama ketika solat.

2. Meletakkan tangan di atas mulut untuk menahan menguap sama ada di dalam atau di luar solat.

3. Makruh mengeluarkan suara dan mengangkat bunyi ketika menguap 

Bukan tidak boleh menguap, tetapi jgn lah mengeluarkan bunyi2an.. tetapi ucapkanlah Istighfar selepas menguap dan sedaya upaya menutup mulut dengan tangan ketika menguap.. supaya kita tidak menjadi kawan Syaitan, yg menghiburkan Syaitan. Sukakah kita bila Syaitan seronok?? 

#Letsbringshinetogether
#MahasiswaCintaRasul
#MCR
#JT
#JawatankuasaTeman
#WeLOVERasulullah

Checklist Muslimah

Karya oleh Siti Aminah Bt Mohd Naim (MBA Student of UMK)
Dibuat untuk, Dakwah Kreatif JT.